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爱是需要学习的最新章节 正文 第3节：爱是需要学习的(3)
哪里会有爱呢？所以，在这个时代提倡爱，无疑跟提倡宗教一样艰难。
大概读者已经感到困惑，觉得我谈的不过是爱情而已，怎么会扯得这样远。其实，爱情只不过是爱的一种表现形式。当我们要谈到真正的爱情时，必然要上升到爱的本质。关于爱的本质，是一个哲学问题。因此，我们不妨可以这样说，爱情就是一门哲学。柏拉图、尼采、叔本华、马克思、恩格斯、罗素、弗洛伊德、荣格、弗洛姆等都曾就此问题发表过自己的哲学见解，歌德、莎士比亚、托尔斯泰、曹雪芹等也从艺术的角度给予过一些解释。历代诗人更是从自己的体验出发，将爱情描摹得充满了神秘、传奇色彩。
为何爱情便是哲学呢？一方面，爱本身就是一个哲学命题，另一方面，爱情还是一个伦理问题。除此之外，爱情本身还是一种教育，是有关人的教育。人在爱情中的体验比所有的体验都要深刻、细致、激烈，这种情感的体验好比宗教的情感体验一样，让人不可思议。
因此，当我们提出要"学习爱"这样一个命题时，无疑是要一个人学习哲学。也惟有学习了爱，从而进入一种价值关怀时，爱才会有意义，爱也才会被理解和尊重，否则，爱仍然是虚无的。
从一个人的成长史也可以轻易地得出个结论：爱是逐渐被认识和学习的。文中述及的这个咨询者正值学习的痛苦期，但是，我们可以看到，关于爱的学习是盲目的，甚至可以说是被动的。古往今来，为何老人总会津津乐道地谈这谈那，因为他们拥有经验。爱恰恰是需要经验的，爱的学习与其他的学习都不同，它需要全身心的投入，甚至生命。爱是一个生命的历史过程。古往今来，我们总结了无数的关于爱的经验。道德与宗教便是。这是我们学习的一种内容。
另一项内容却是没有的，这便是有关身体的知识，其实也就是欲望的知识。从古至今，无论中西，所有的宗教与主流哲学都是禁欲的，或者说治理欲望的，从而提倡精神与价值，使人的生命与其他生物不同。但是，从历史来看，这种禁锢是有问题的。人类获得的知识一直是不完善的。
比如，有关家庭的历史，有关两性的历史，有关爱情的历史。这些在进化论和人类学产生之前是没有的，于是在此之前的知识是一个系统，而在此之后的知识是另外一个系统。有关爱的知识也一样。我们过去都会以为人类的两性关系天生如此，所以不会去改变，当这些人类学知识被获得后，我们就会发现，人的历史是一步步按人类的需要和梦想改变的，各种宗教、道德都是处在动态的变化之中，于是我们便陷入一种前所未有的空茫中。在这种空茫中，我们必将重新来认识历史、现实、自我、社会等等。
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