学习就是一种工作能力

　　      学习的本意在于改变改变的目的在于实现


　　 司马光在《资治通鉴》里说了这样一个故事：


　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。


　　及鲁肃过浔阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。


　　 意思是这样的：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。后来鲁肃来到浔阳，和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友。然后才告别而去。


　　 我以前读到这个故事，忽然就非常感动。所谓“士别三日，当刮目相看”，的确是这样的。但这也不是每个人都可以用于己身的，前提是你必须是一个“士”。你看吕蒙是多么磊落的人！先是推辞，说军务繁忙。孙权真心劝告后，这一介武夫真的就立即低头学习起来。这样怎么会没有成就呢？及至鲁肃惊叹，吕蒙答话，一句一句都磊落干净，明亮宽缓。有人说吕蒙回鲁肃话不也很自得吗？其实不是，他是很虚心的。有点跟鲁肃说笑的意思，也有些武人气在里面。及至后来礼让陆逊，气度的磊落诚挚是可以看见的，丝毫没有狂妄气。当时东吴气氛确实是好，所以一时英才辈出，像周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等都是人中俊杰。


　　现在，如果我们把自己放在当今时代的背景之下，再来谈学习这个问题，你是怎样想的呢？放在我们自己身上我们是怎么想的呢？


　　很显然，生活在这样一个时代，我们会更明显地感受到“物竞天择，适者生存”的生物规律。所谓“适者”，就是能够随着环境的改变而及时改变自己，从而使自己与环境谐调一致的人。所谓“改变”，就是去掉原有但过时的东西，添加原来没有但却需要的东西，这正是学习的本意所在。“知识改变命运”的信条曾激励着许多草根阶层的民众投身学习的大潮中。但是真的如吕蒙这样低头就学下来的人有多少呢？


　　学习就是生活，生活就是学习，离开学习就无法生存。我们为了更好地生存和发展，就不仅需要学习，还要学得好，学得快，学得精。


　　学习是一个过程，就像一个人要长大，就要吃饭一样。通过学，我们知道了前人的历史，前人的成就，前人的情感，前人的困惑；通过学，我们懂得了体会，懂得了分析，懂得了思索；我们学知识，我们学做人；在学习中，我们一天天成长。


　　学习中的辛酸苦辣使我们感情丰富；学习中的成功使我们增长自信；我们一辈子都会不断的学习。在学习中能够找到乐趣的人是幸福的，在学习中感到苦闷的人是孤独的，在学习中失败的人是颓丧的。不知道你的感想如何呢？


　　我们需要低下头来沉浸到学习里，在这里栖身下来，体悟快乐；从这里提升自己，在自己的人生实现里获得大快乐。


　　学习能让你得到什么


　　 自身全面发展的推动力


　　夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力学习，争取改正过来才是。”


　　从此以后，伯启每天很早便起床学习、工作，粗茶淡饭，照顾百姓，学习治理国家的方法，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。


　　这个故事很好玩，似乎在说“称王之术”、说怀柔的政策和方法，说人的德行的问题，我把它写在这里为的是说学习是自身全面发展的推动力。


　　古人言：“吾日三省吾身。”自古以来，凡是成就大业的人，无不把反省作为自我修养的重要手段。反省其实是一种学习能力，反省的过程就是学习的过程。如果我们能够不断反省自己所处的境况，并努力地寻找种种解决问题的方法，从中悟到失败的教训和不完美的根源，并能全力以赴去改变，这样我们就可以在反省中清醒，在反省中明辨，在反省中变得睿智。一个学会了反省的人，世界上再没有任何艰难险阻，可以妨碍他走上成功的道路。


　　人通过不断地反省，就能不断地找到自己的不足，然后再通过不断地学习就可以推动自己的全面发展。反省本身也是一种学习。


　　 记得我在前面提到“格物”，现在就说到“致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”，这些其实就是一个学习的过程，也是一个学习的目的，只有学习才能推动人的全面发展。创造自己，给自己在这茫茫宇宙找一个精神上的安身立命之所。


　　创新精神和创造能力的基石


　　清末有个叫张謇的状元。字季直，号啬庵，实业家，是立宪派著名人物。他毕生从事实业和文化教育事业，对我国民族资本主义和文化教育事业的发展起了一定的推动作用。解放后，毛泽东与黄炎培、陈叔通在谈到民族工业的时候，曾特别提到“不要忘了张謇”。



  

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